有缘千里可以相会 有福之人结四种缘

  有福之人能结四种缘,大福报,看看你都结缘了吗?

  佛说:“修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。”佛家文化中都讲缘分,有福之人,与就有福缘。都说“缘乃天意,分乃人为”,不管你信与不信,所有的果报都逃不过缘起的真理。说起缘分,说起福报,佛家有四种缘,本文大茶经就来探讨这四种缘,看看你是否都结缘了吗?

  第一:结人缘

  万发缘生,皆系缘分。偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。意思是说什么事都是由缘而产生;都和缘分紧紧相连,不经意的遇见,或擦肩而过;回首一看,可能就注定了一生的缘分,最重要的是回首时的目光交集的那一刹那。

  所以我们生活中,人与人之间的缘分更是微妙。学佛之人,大多都是善心修行人。学佛不仅仅能增加福报,提高我们的慧力,在你学佛之后,广结人缘,共同精进。没有过多的思想包袱,虽然变化无常,当我们在学佛过程中,有一颗大度包容心,方可和谐自他关系。

  第二:结善缘

  佛说万物变化无常,终究不可常住,不可把捉,这就是“空”。 《法华经》说:“是法住法位,世间相常住”,万事万物虽然变化不定,虽然空,却都是本体的作用,而且总会以某种形态出现:所谓“真空妙有,妙有真空”,也就是说,本质总会通过一种现象来反映,而这种现象迟早都会发生变化。

  “缘起性空”是佛教的基本理论之一,佛家认为一切事物都由“因缘假合”而成。因此,佛家很重视“缘”即事物彼此间的联系和影响。“缘”又有“尘缘”、“恶缘”和“善缘”等。佛家主张“广结善缘”,如修习佛法、结交善友、利益众生等,以为将来得度的因缘。布施又是“广结善缘”的基础,所谓“分乃人为”,佛家认为,命由己定,广结善缘就是改变命运的果报,《了凡四训》就是很好的见证。

  弘一法师曾开示说自己做事情,都不希望成功,不成功才明白自己的业障,这是修行者的真实语啊。一个事情的成功,是需要众多的因缘和合的,不是独立完成的要怎么样聚合这样因缘,就看个人的福报了。有福报的人,能一呼百应,这也是他累世结善缘的结果。

  第三:结法缘

  什么样的人是“法缘人”呢?什么是结法缘?听闻佛法,或与他人讲佛法就是结佛缘,普度众生。修行的人,不要攀缘,你有修行了,自然会有人护持你,没有修行时,缘分是攀不到的。

  平常我们所看到的缘分,都是镜花水月。我们修行的人做事、做人,要端正自己的发心,发心是想要事业做得更大?还是想要给自己修的更好一点,福报大一点呢?如果想要自己福报大的话,就切实的老实的修,念佛,做善事,做义工,福报就大,福报大了,缘分就来了。缘分来了,法缘结伴而行,福报自然无量。所以修行的人,不能攀缘,一定要结法缘,慧福自来。

  第四:结佛缘

  随缘的人有福,慈悲的人有福,宽容的人有福,布施的人有福,精进的人有福。当你烦恼时,当你落魄时,当你功成名就时,当你与人相处时,当你误入歧途时,保持一颗佛心,与佛结缘,你会得到福报。

  生活是人生最重要的内容,仅仅活在世上并不值得称道,值得称道的是生活得美好。与佛结缘,以佛疗心,可以使心灵得以平静,智慧得以宽广,境界得以提升,可以感受名缰利锁之外的宁静、淡然、幸福、圆满究竟。

  如果我们做到四种缘,结佛缘,结法缘、结善缘,断恶缘,化逆缘,抓机缘,从而广结人缘,开拓财缘,进而喜结慧缘,放下尘缘,方得自在,究竟圆满。

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